Teología cristiana

Diversos especialistas (filósofos, teólogos, antropólogos, historiadores...) han abordado con frecuencia el tema más universal: la muerte. Sus análisis han ido acompañados, en ocasiones, de proyectos desdramatizadores orientados a vencer el ...(ver ficha)

La estética teológica nos ha entretenido largo tiempo, y todavía le falta su conclusión ecuménica. Según el proyecto inicial la estética constituye la primera parte de un tríptico. Describe la percepción del fenómeno de la divina ...(ver ficha)

La estética teológica nos ha entretenido largo tiempo, y todavía le falta su conclusión ecuménica. Según el proyecto inicial la estética constituye la primera parte de un tríptico. Describe la percepción del fenómeno de la divina ...(ver ficha)

Hace ya tiempo que me anda tentando la idea de ir dándole forma a la intuición de Dios como Padre, como puro amor y bondad. Estoy convencido de que ella puede ---quizá deba--- reconfigurar toda la teología: ofrece una nueva visión, una nueva ...(ver ficha)

«Esta obra es el retrato vivo de todo aquello en lo que un hombre cree, de aquello por lo cual ha luchado intelectualmente y se ha comprometido. Esta obra es, pues, todo lo contrario de un "manual" sobre la gracia. Podría llamarse ---y seguramente ...(ver ficha)

El hombre está, desde siempre, en busca de sí mismo. Si se observa a sí mismo y la época en que vive, el pasado y las grandes civilizaciones, con todos sus esplendores y crueldades, termina preguntándose, movido por la desilusión o el estupor, ...(ver ficha)

«Se habla hoy mucho de pluralismo. Pero es legítimo preguntarse si ha habido una época menos pluralista que la que estamos viviendo. En la actual crisis de la Iglesia, los programas y las consignas habituales, por más dispares que sean, se ...(ver ficha)

En la vasta feria de las ideas que constituye hoy la cultura profana y cristiana de Occidente, muchos buscan ---en vano--- puntos de referencia y se quejan de no encontrarlos. André Léonard, en vez de lamentarse por la confusión de los ...(ver ficha)

Es un hecho de experiencia frecuente que determinados fenómenos morales se viven en referencia a un ser moral supremo. Pero, ¿es legítimo inferir de esas vivencias la efectiva existencia del ser supremo al que apuntan, esto es, de Dios?
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«El propósito de la presente obra es desarrollar la teología cristiana a la luz del tercer trascendental, es decir, completar la visión del verum y del bonum mediante la del pulchrum. Mostraremos hasta qué punto el abandono ...(ver ficha)